هل يجوز قتل الذباب وما هي الحشرات التي يجب قتلها

عبدالرحمن محمد

إن الشريعة الإسلامية قد بينت لنا كافة الأحكام التي تمكننا من التعامل مع البيئة المحيطة بنا من نبات أو حيوان؛ لذا جاءت العديد من الأحاديث النبوية التي يمكننا استنباط منها هل يجوز قتل الذباب وما هي الحشرات التي يجوز قتلها؛ وهذا لعلم رسولنا الكريم ﷺ بأن هناك العديد من هذه الحشرات التي تتسبب في ضرر كبير للإنسان.

هل يجوز قتل الذباب ؟

يعتبر الذباب من الحشرات التي تنقل الأمراض بين الأفراد ولهذا فهي تعد من الحشرات الضارة المليئة بالآفات؛ ولأن الدين الإسلامي يهتم المسلم ويراعي شئونه شرع لنا التخلص منها في حالة التسبب في ضرر.

لهذا لا مانع شرعًا من قتل الذباب والتخلص منه من خلال المبيدات الحشرية باختلاف أنواعها أو أي طرق أخرى جائرة؛ وعلى هذا فإن كافة الحشرات أو الحيوانات المؤذية للإنسان سمحت الشريعة الإسلامية قتلها مثل الحية أو العقرب.

لقد جاء في الحديث الشريف عن النبي ﷺ أنه قال:

“إذا وقَعَ الذُّبابُ في إناءِ أحَدِكم فامقُلُوه؛ فإنَّ في أحَدِ جَناحَيه داءً، وفي الآخَرِ شِفاءً، وإنَّه يتَّقي بجَناحِه الذي فيه الدَّاءُ، فلْيَغمِسْه كُلَّه”

[1]

؛ والحديث هنا دليل واضح على قتلها لأن بالغمس يتحقق القتل والذي لا يتحقق بمجرد الوقوع فقط.

لكن يجب الانتباه إلى عدم استخدام النيران في قتل الحشرات أو أي شئ مؤذي للإنسان لأن ذلك يكون تعذيبًا له؛ وقال الفقهاء أنه يمكن استخدام النار فقط في حالة تجربة العديد من الطرق ولم تنفع ولا واحدة وكان أمر التخلص من الضرر الكبير محال إلا بالنار فهنا فقط يمكن اللجوء لها، كما أكدوا على ضرورة عدم وجود نية التعذيب لدى الفرد.

لا يفوتك أيضًا:  هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة

استخدام الصاعق الكهربائي

هل يجوز قتل الذباب وما هي الحشرات التي يجوز قتلها

أكد العديد من العلماء أن الصاعق الكهربائي من الأمور التي لا ينبغي استخدامها في التخلص من الذباب وغيره من الحشرات الضارة؛ ويفضل التخلص منها بالطرق التقليدية أولًا.

إذا كان أعداد البعوض أو الحشرات الضارة كبير جدًا وتؤذي الإنسان بشكل لا يمكن تجنبه فهنا يمكن للإنسان أن يستخدم آلة الصعق الكهربائي؛ ويجب التنويه إلى أنها تختلف عن القتل بالنار لأن آلية قتلها هي الصدمة الكهربائية وليس الاحتراق .

الحشرات التي يجوز قتلها

لقد تم بيان أن أي حشرة تسبب ضرر للإنسان يجوز له أن يقتلها؛ ويكون حكمها مثل الذباب تمامًا مثل الناموس والصرصار؛ ولكن ما حكم قتل النحل والنمل:

النحل يقول الفقهاء أن النحل يشفي الإنسان ويعطيه العسل

ولهذا لا يجب قتله لأنه لا يتسبب له في ضرر.

النمل ذهب الفقهاء إلى أن النمل لا يحب قتله إلا إذا أصبح مؤذيًا للإنسان

سواء كان داخل المنزل أم خارجه.

حكم قتل الفواسق الخمس

لقد أجار رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل الفواسق الخمس وذكرهم في حديث له لما يسببون من ضرر كبير على الإنسان؛ جاء عن رسول الله ﷺ أنه قال:

“خمس من الدواب كلهن فواسق، يقتلن في الحل والحرم: الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور” . [2]

وفي رواية أخرى أن رسول الله زاد على هذه الخمس الحية؛ حيث أنها تسبب أضرار كبيرة بالإنسان ولهذا أباحت له الشريعة الإسلامية قتلها وخاصة أن الغالب عليها أنها تؤذي الإنسان وهذا على عكس العديد من الحيوانات الأخرى.

فمثلًا لم يحل الإسلام قتل الكلب الذي لا يتسبب في ضرر للإنسان بل أباح أخذه للصيد والحراسة؛ وأجاز قتله حينما يسبب ضرر كبير مثل الكلب المسعور الذي يقوم بأذية من يقابله ففي تلك الحالة يجوز قتله درأً للمفسدة.

لا يفوتك أيضًا:  هل يجوز جمع غسل الحيض والجماع وهل يجوز جمع نيتين في الغسل

التخلص من الذباب

هناك العديد من الطرق التي يتم استخدامها لقتل الذباب وطرده بعيدًا؛ منها:

هل يجوز قتل الذباب وما هي الحشرات التي يجوز قتلها

  • عجينة البعوض: يتم خلط ملعقة من الحليب البودر، وحامض البوريك، وسكر بودرة ثم يتم خلطهم بالماء وتشكل كرات صغيرة وتوزيعها في مختلف أنحاء المنزل.
  • زيت الأترجية : يتم غلق النوافذ ووضع الزيت على قطعة ساخنة من الفحم وننتظر بضعة دقائق وسيتم طرد الذباب من الغرفة؛ ويفضل عدم الجلوس في الغرفة مع تلك الطريقة حتى لا يتأذى الفرد.
  • المبيدات الحشرية: يمكنك استخدام أي نوع تفضليه من المبيد الحشري؛ ويفضل استخدام الأنواع التي لا تحتوي على رائحة نفاذة ويجب الالتزام بكافة تعليمات العبوة حتى لا يتعرض الفرد لأي خطر.
  • زيت النعناع: يتم وضع قطنة في زيت النعناع ثم ننزعها منه وتوضع في الغرفة؛ حيث أن البعوض لا يكون في مكان به نعناع.

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا حول هل يجوز قتل الذباب وما هي الحشرات التي يجوز قتلها؛ ووضحنا حكم قتل الفواسق الخمس، وما حكم استخدام الصاعق الكهربائي.

المراجع
  1. الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3844 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه أبو داود (3844) واللفظ له، وأحمد (7141)
  2. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 6/141 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن ثابت العبدي تفرد به الصلت | التخريج : أخرجه البخاري (3315)، ومسلم (1199) باختلاف يسير دون ذكر “في الحل”