بوستات عن أكل حقوق الناس بالباطل في صورة آيات وأحاديث

بوستات عن أكل حقوق الناس تتداول بين الناس لتنبيهم من خطورة أكل الحقوق، وذلك لأن حقوق الناس من الاشياء التي يجب مراعاتها في التعامل مع الناس كلًا منا لديه حقوق كما أن عليه واجبات يجب مراعاتها ومن هذه الواجبات هي مراعاة حقوق الغير تحت شعار عامل الناس كما تحب أن تعامل.

بوستات عن أكل حقوق الناس مكتوبة

يجب علينا جميعًا أن نكون حريصين في التعامل مع الناس ونراعيهم فإذا ساد مبدأ مراعاة الغير سوف يتحقق عدل ورخاء في المجتمع، ومن بوستات أكل حقوق الناس:

• يجب على الإنسان عدم ترك حقه أبدًا مهما كلفه الأمر فإذا تركه فهذا يُعني أنه تركه للباطل.
• الشخص الذي يأكل حقوق الناس ولا يهتم بأحد فأنه سوف يعيش حياة حزينة ويموت وحيدًا.
• كن على يقين أن الحق لا يموت أبدًا مهما طال الزمن.
• الساكت عن الحق شيطان أخرس، هذه الحكمة تجعل قلوبنا تحزن، وذلك لأننا كثيرًا نسكت عن الحق.
• أعظم الناس في الحياة هم الذين ينصرون الحق دون خوف من أحد، وأحقر الناس الذين يمشون وراء الباطل وينظرون إلى مكاسبهم الشخصية فقط.
• ويل ثم ويل للأشخاص الذين يأكلون حقوق الناس دون الشعور بالذنب.
• المال الحرام وأكل حقوق الناس، لا يدوم أبدًا في الحياة.
• الغش في الكيل والميزان يعتبر من أشكال أكل حقوق الناس، لذلك نهى الله عز وجل عنها.
• إذا كسبت أموالك بالحلال سوف يغنيك الله ويطرح البركة في أموالك مهما كانت قليلة، أما إذا كانت من الحرام سوف تُصرف في أشياء ليس لا قيمة وتكون حياتك تعيسة.
• من يأكل أموال الناس بالقوة، فسوف يعاقبه الله في الدنيا وفي الآخرة.
• إذا رجعت الحقوق والأموال إلى أصحابها فسوف يرزقك الله ويمنحك من كرمه، فكن على يقين تام أن من ينصر حقوق الناس فسوف ينصره الله ويرزقه في عمله.
• الظالم سوف يظلم حتى لو طالت المدة، ولكنه سوف يذوق من كأس الظلم الذي ظلم به الناس.

لا يفوتك أيضًا:  حكم و أقوال عن السعادة وأجمل 10 بوستات عن السعادة

أقوال العلماء والمشاهير عن الحق

بعض العلماء والمشاهير كتبوا بعض الحكم عن الحق التي تدل على أن يكون الإنسان على حق ويتمسك به والابتعاد عن أكل حقوق الناس، وهذه الأقوال كتبت من واقع خبرتهم في الحياة ويُمكننا أن نستفاد منها ومن هذه الأقوال التالي:

“ما أشد براءتنا حين نظن أن القانون وعاء للعدل والحق، القانون هنا وعاء لرغبة الحاكم، أو بدلة يفصلها على قياسه”_ محمود درويش

”إن الحق إذا استنفد ما لدى الإنسان من طاقة مختزنة لم يجد الباطل بقية يستمد منها”– محمد الغزالي

“إن ميدان القول غير ميدان الخيال، وميدان العمل غير ميدان القول، وميدان الجهاد غير ميدان العمل، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ”–حسن البنا

“الحق لا يقاوم سلطانه، والباطل يقذف بشهاب النظر شيطانه، والناقل إنما هو يملي وينقل، والبصيرة تنقد الصحيح إذا تمقل، والعلم يجلو لها صفحات القلوب ويصقل”– ابن خلدون.

“ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه، وصاحبه الأدنى على القرب والبعد، يعش سيدا يستعذب الناس ذكره، وإن نابه حق أتوه على قصد”– الإمام الشافعي

“لقد تعلمت باكرًا أن الحق لا يُعْطى لمن يَسْكت عنه، وأن على المرء أن يُحْدِث بعض الضجيج حتى يحصل عليه”– مالكوم إكس

”لا تلمس الحق البسيط الجلي إلا النفس البصيرة الرفيعة”– مي زيادة

“الحق الذي لا يستند الى قوة تحميه باطل في شرع السياسة”– تشي جيفارا .

”الثائر الحق هو من يثور لهدم الفساد، ثم يهدأ لبناء الأمجاد”– محمد متولي الشعراوي

“عودوا إلى آداب الإسلام ففي الإسلام الخير والعدل والحق والنصر والمجد”– علي الطنطاوي.

“نصرة الحق شرف ونصرة الباطل سرف”– ابن سينا.

“في الديمقراطية، يجب على المجتمع أن يدرك أن للفرد حقوقًا مضمونة، ويجب على الفرد أن يدرك أن لديه مسؤوليات لا يجب التهرب منها’_هاري وودبيرن تشيس

أشكال أكل حقوق الناس

لا يقتصر أكل حقوق الناس على فئة محددة من البشر أو عرق خاص بل الجميع معرض لذلك، فهناك بعض الأشكال المختلفة لأكل حقوق الناس، ومن هذه الأشكال:

قبول الرشوة

نهى الله -عزّ وجلّ- عن الرّشوة، فقال -تعالى-: ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ).

تشير الآية إلى نهي الله عز وجل عن الرشوة فإنها من أشر أنواع أكل المال.

  أكل مال اليتيم

يُعد أكل مال اليتيم من أشكال أكل أموال الناس بغير حق، فاليتيم يحتاج إلى من يهون عليه فراق والده أو والدته لا أن يأكل حقه ويظلمه فقال الله تعالى في كتابه الكريم

“ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا”

فالذين يفعلون ذلك ويأخذون أموال اليتامى سوف تكون هذه الأموال نارًا في بطونهم، ويكون مصيرهم النار يوم القيامة.

شهادة الزور

شهادة الزور تتحقق بأن الشخص يشهد على شيء لم يراه أو يسمعه، ويشهد بالكذب فيه وهذه الشهادة تكون مقابل مصالح مادية يقدمها له الشخص الذي يريده أن يشهد زورًا وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم بشهادة الزور في حديثه الشريف فقال :

“أَلا أُنَبِّئُكُمْ بأَكْبَرِ الكَبائِرِ قُلْنا: بَلَى يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْراكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوالِدَيْنِ، وكانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ فقالَ: ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ، ألا وقَوْلُ الزُّورِ، وشَهادَةُ الزُّورِ فَما زالَ يقولُها، حتَّى قُلتُ: لا يَسْكُتُ”

 بوستات عن أكل حقوق الناس مصورة

هناك بعض الصور ينشرها الناس على مواقع التواصل الاجتماعي حيث يوجد بها أحاديث الرسول صلى عليه وسلم عن ذنب أكل حقوق الناس بالباطل التي نهى الله عنها سبحانه وتعالى ومن هذه الصور:

تحتوي الصورة على حديث لرسول الله عن أكل الناس الباطل فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ”فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ”. رواه مسلم.

في هذه الصورة حديث عن رسول الله عن أخذ المال بغير حق فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حديثه الشريف “من أخذ مال بغير حقه، كان كالذي يأكل ولا يشبع”

تضم هذه الصورة حديث للرسول عن تغير الإنسان عبر الزمان وانتشار أخذ المال دون معرفة مصدرها هل كان حلال أم حرام فقال رسول الله في حديثه الشريف “لَيَأْتِيَنَّ علَى النَّاسِ زَمانٌ، لا يُبالِي المَرْءُ بما أخَذَ المالَ، أمِنْ حَلالٍ أمْ مِن حَرامٍ”

لا يفوتك أيضًا:  كيف أصبر على الظلم والبلاء

في ختام مقالنا الذي ذكرنا فيه بوستات عن أكل حقوق الناس فإنها من أشد الكبائر التي نهى الله -سبحانه وتعالى- عنها.